Group None

И вот, человек из масс — его сила лишь в устах, произносить слова без намерения (каваны). А человек возлюбленный [Богом] привлекает внутрь [слов] духовность и душу (нешаму), называемую Светом Эйн Соф (Бесконечного), как бы. А буквы называются «еш» (сущее) — напротив них. И это сказано: «И взял из камней того места и положил себе в изголовье» — это мысль, что в голове, и намерение (кавана). И благодаря этому они стали одним. И это объяснил Раши: что они спорили и т.д.