Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן ש"ס דחולין, שישים עצמו כאלם, יכול אף לדברי תורה, תלמוד לומר צדק תדברון, יכול יגיס דעתו על ידי התמדתו בלימוד תורה יותר משאר בני אדם יגיס דעתו כרבי אלעזר ברבי שמעון הנ"ל, תלמוד לומר משרים תשפטו בני אדם, ובדרך הנ"ל אדרבה מחייב בני אדם וכרשב"י ובנו בתחלה, לכך יראה שיהי' רך כקנה להיות הולך ובא עם כל הרוחות, כך הוא יבין שהש"י עם כל המדריגות של בני אדם, ויוכל להתערב עם כל בני אדם, ולכוין או לייחד בכל דרכי בני אדם שיהי' בו עבודת הש"י ג"כ, ואז לא יגיס דעתו, רק אדרבה ידונם לכף זכות, וז"ש משרים תשפטו בני אדם, וק"ל.
English translation not yet available
И этим объясняется сказанное в Талмуде Хулин: «Пусть сделает себя подобным немому». «Может быть, даже в словах Торы? Поэтому сказано: 'Справедливость говорите'». «Может быть, возгордится» — из-за постоянства в изучении Торы больше, чем остальные люди, возгордится, подобно рабби Элазару, сыну рабби Шимона, о котором сказано выше? «Поэтому сказано: 'По правде судите людей'» — и по вышеописанному пути, напротив, он обвиняет людей, как рабби Шимон бар Йохай и его сын вначале. Потому пусть видит, чтобы быть мягким, как тростник, качаясь со всеми ветрами. Так он поймёт, что Всевышний — со всеми ступенями людей, и сможет общаться со всеми людьми и направлять или совершать единения во всех путях людей, чтобы и в них было служение Всевышнему. И тогда он не возгордится, а напротив — будет судить их к оправданию. И вот что означает: «По правде судите людей». И это просто.