Group None

Ещё мне представляется разъяснить стих: «И вышел Яаков из Беэр-Шевы и т.д.» до конца этого отрывка (Берешит 28:10-17) — каким образом это относится к каждому человеку и каждому времени. Рамбам написал: когда учёный мудрец (талмид-хахам) отрывается от своего учения, чтобы заниматься делами этого мира, — сразу он и т.д. И этим объяснится: «И вышел Яаков» — тот, кто занимается Торой и служением, называемым «голос Яакова». А когда «вышел из Беэр-Шевы» — из прилепления (двекут) к «Беэр-Шева», что есть прилепление к Шхине, называемой «беэр» (колодец) и называемой «шева» (семь). «И пошёл» — отдалился, ибо это называется «ходьбой», когда он отрывается заниматься делами этого мира, среди людей, умножающих гнев Всевышнего, как сказано в Талмуде, трактат Хелек. И потому сказано: «и пошёл в Харан» (Харан — от слова «харон», гнев).