Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויירא ויאמר מה נורא המקום הזה אין זה כי אם בית אלדים וזה שער השמים, ר"ל אחר שראה שיש כמה מיני יראה במקום הזה, נתיירא, וז"ש ויירא ויאמר מה נורא המקום הזה, וסבר משום כי אין יראת ה' במקום הזה לכך יש שאר מיני יראה, וכמו שכתבתי בביאור קושיית יעבץ (אבות פ"א מ"ג) בפ' יתרו (שמות כ, יז) אל תראו וגו' ובעבור תהי' יראתו על פניכם וכו'. ר"ל כדי שיתנו לב ליראה ה' שהיא שער השמים, וכמ"ש בש"ס שבת פ"ב (לא:) כל אדם שיש בו תורה ואין בו יראת שמים דומה לגזבר שמסרו לו מפתחות פנימיות וכו' בהי עייל וכו', כי יראת שמים דומה לפתח ושער השמים שהיא התורה, וק"ל.
English translation not yet available
«И убоялся, и сказал: как грозно это место! Нет это иное, как дом Божий, и это врата небесные». То есть, после того как он увидел, что есть множество видов страха в этом месте, он убоялся. И потому сказано: «и убоялся, и сказал: как грозно это место!» Он полагал: из-за того, что нет страха Божьего в этом месте, поэтому есть прочие виды страха, как я написал в разъяснении вопроса Яавеца (Авот 1:3) в разделе Йитро (Шемот 20:17): «Не бойтесь и т.д., но чтобы страх Его был на лицах ваших и т.д.» То есть, чтобы обратили сердце к страху Господню, который является вратами небесными. Как сказано в Талмуде, Шаббат, глава 2 (31б): «Всякий человек, в котором есть Тора, но нет страха Небес, — подобен казначею, которому вручили внутренние ключи и т.д., — через что он войдёт? и т.д.» Ибо страх Небес подобен входу и вратам небесным, ведущим к Торе. И легко понять.