Group None

И представляется, что о себе самом он нисколько не сомневался в обещании Всевышнего. Но то, что сказано «и дал Яаков обет» — это «сказать» для поколений (Ялкут Шимони, ремез 222), и не о себе он говорил, а обо всём народе Израиля, который называется именем Яаков, — он вышел молиться о них, как сказали мудрецы, благословенна их память, и также Альшейх о стихе (Берешит 29:6-8): «ведь ещё день велик» и т.д., что это относится к Израилю в изгнании. И вот его слова: «И то, что Яаков был изгнан с места Храма, и увидел — вот колодец в поле, это Храм, подобно сказанному (Берешит 24:63) 'беседовать в поле', и оттуда исходит изобилие, и называется колодцем. Три стада овец — это коэны, левиты и исраэлиты и т.д. И из-за грехов был положен камень — дурное побуждение — на устье колодца и т.д. И собрались туда все стада — мужи Великого Собрания и т.д.