Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכן העוסק בגמילות חסדים, יש אנשי השם, וכמ"ש בזוהר (בראשית כה:) על פסוק (עי' בראשית יא, ד) נבנה לנו מגדל ונעשה לנו שם וכו', שעוסק בצדקה להתפרסם שיהי' מאנשי השם, זה בחי' חיצונית. ויש בחי' פנימי, איזה חסיד המתחסד עם קונו, וכמ"ש (תהלים פו, ב) כי חסיד אני, ר"ל להתחסד א"ני היא השכינה, וכמ"ש בתיקונים (ת' ל' עג:), כל הבשר חציר, כל חסד דעבדין לגרמייהו עבדין וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
И так же тот, кто занимается добрыми делами — есть «люди имени», как сказано в Зоѓаре (Берешит 25) на стих «построим себе город и башню, и сделаем себе имя» и т.д. (см. Берешит 11:4) — тот, кто занимается цдакой ради известности, чтобы быть из «людей имени» — это аспект внешнего. Но есть аспект внутреннего — «какой хасид? Тот, кто проявляет милость к своему Создателю», как сказано: «Ибо я хасид» (Теѓилим 86:2), то есть проявлять милость к «Ани» — это Шхина, как сказано в Тикуним (тикун 30, 73б): «Всякая плоть — трава, всякое милосердие, что делают — для себя делают» и т.д., смотри там.