Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד י"ל דכתבתי במקום אחר, תנא ברב בישר ברב בישרוהו וכו' יעו"ש. ובזה יבואר מ"ש בפסוק ה' ממית ומחי' מוריד שאול ויעל וגו' (שמואל א ב, ו). והקשה בזוהר (פ' בלק רה.), וכי שם הוי' רחמים ממית וכו'. ולפי הנ"ל אתי שפיר, דנודע כי היורד ממדריגתו נקרא מיתה כמ"ש באדרא (זח"ג קלה:) וימת מלך מצרים וכו' (שמות ב, כג). ובזה יובן ה' ממית, ר"ל מה שיורד הצדיק ממדריגתו הוא מדת הרחמים, כדי שיוכל להתחבר עם המוני עם שהם רבים ולהעלותן, וז"ש ממית לזה, כדי להחיות לזה. מוריד שאול, כדי ויעל עם אחרים. בסוד עוברי בעמק הבכה וגו' (תהלים פד, ז).
English translation not yet available
Ещё можно сказать. Я написал в другом месте: «Учили: кто сообщает многим, — многим ему сообщат» и т.д., смотри там. И этим объяснится сказанное в стихе: «Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и поднимает» и т.д. (Шмуэль I, 2:6). И спросил Зоѓар (глава Балак, 205): разве Имя Господа — милосердие — умерщвляет? И т.д. По вышесказанному это понятно: ведь известно, что спускающийся со своей ступени называется «мёртвым», как сказано в Идре (Зоѓар, ч. 3, 135б): «И умер царь Египта» и т.д. (Шмот 2:23). И этим объяснится: «Господь умерщвляет» — то есть то, что праведник спускается со своей ступени, есть мера милосердия, дабы мог присоединиться к множеству простого народа и поднять их. И это сказанное: «Умерщвляет» этого, чтобы «оживить» того. «Низводит в преисподнюю», чтобы «поднял» с другими. В тайне «Проходящие долиной плача» и т.д. (Теѓилим 84:7).