Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ועתה לפי ביאור פ' בהעלותך נ"ל, דזכרתי דיש ג' מיני גלות וכו', ובזה יובן, שיר השירים אשר לשלמה, שהוא שיר ושבח להשם יתברך על ג' סוגי הגלות שנגאלו מהן, א' על גלות השכינה שהיתה אז בחינת ד' דלה ועניה, כמבואר בפרי עץ חיים הלכות פסח (ש' חג המצות פ"ז) יעו"ש, וזהו בחינת ריש, כמש"ה (משלי ל, ח) ריש ועושר אל תתן לי וגו', ועתה שנגאלה השכינה נעשה מן רי"ש שי"ר.
English translation not yet available
И теперь, по объяснению главы «Беѓаалотха», мне представляется — ведь я упомянул, что есть три вида изгнания и т.д. И этим объяснится: «Песнь Песней, которая Шломо» — это песнь и хвала Имени Его, благословен Он, за три вида изгнания, от которых были избавлены. Первый — за изгнание Шхины, которая была тогда в аспекте буквы «далет» — бедная и нищая, как объяснено в «При Эц Хаим» (законы Песах, врата праздника Мацот, гл. 7), смотри там. И это аспект «реш» (бедность), как сказано: «Ни бедности (реш), ни богатства не давай мне» и т.д. (Мишлей 30:8). А теперь, когда Шхина избавлена, из «реш» (реш-йуд-шин) стало «шир» (шин-йуд-реш) — песнь.