Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אמנם קושיא י', תחלה שלא לנוכח ואחר כך לנוכח, נ"ל, דכתבתי במקום אחר ביאר על זאת יתפלל כל חסיד וכו' (תהלים לב, ו), וז"ש המשכן משכן העדות (שמות לח, כא) ב' פעמים, א' לאנשי החומר וב' לאנשי הדעת בחינת משה וכו', יעו"ש. ובזה יובן ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר, ר"ל כי תפלה עבודה שבלב נקרא אמירה, מחשבה וכוונה, וז"ש אליו מאהל מועד, בחינת משה בפני עצמו באהל מועד, לאמר בתפלה. ולכללות בני ישראל, דבר אליהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה', ר"ל שיהיו סוג ומקום בפני עצמ' לכללות העם, ואז תואר אדם מרחוק יוכל לקרב מכם קרבן לה'. וזה שדיבר שלא לנוכח עם תואר אדם, כי אינו שם עמהם, כי אם אחר שיתחברו עם תואר אדם, אז הם ולבם לנוכח ה' כולם, וז"ש תקריבו קרבנכם, והבן.
English translation not yet available
Однако на десятый вопрос — почему сначала не в прямом обращении, а затем в прямом — представляется мне следующее. Я писал в другом месте объяснение на стих «Об этом пусть молится каждый благочестивый» (Теѓилим 32:6), а также на слова «Скиния, Скиния свидетельства» (Шмот 38:21) — дважды упомянута: одна — для людей материального [уровня], и вторая — для людей постижения, уровня Моше и т.д., смотри там. И этим объяснится: «И воззвал к Моше, и говорил Господь к нему из шатра собрания, сказав» — то есть молитва, служение сердца, называется «сказыванием» — мыслью и намерением. И это означает «к нему из шатра собрания» — аспект Моше сам по себе в шатре собрания, «сказав» — в молитве. А для всей совокупности сынов Израиля — «Говори к ним: человек, когда принесёт из вас жертву Господу» — то есть пусть будут [составлять] особый разряд и место для всей совокупности народа. И тогда определение «адам» — издалека сможет приблизить «из вас» жертву Господу. И поэтому сказано не в прямом обращении с определением «адам», ибо он не находится с ними [в одном месте]; лишь после того, как они соединяются с [уровнем] «адам», тогда они и их сердце обращены к Господу все вместе, и потому сказано «приносите жертву вашу» — и пойми.