Group None

Мне представляется следующее. Я писал в [разделе о] главе Пара Адума (Красная корова) о понятии «очищающая нечистых и оскверняющая чистых» (Бемидбар Рабба 19:1), смотри там. И от имени рава, рабби Менахема Менделя, я слышал [следующее]. Но прежде разъясним мишну, которую я слышал от имени хасида, рабби Нахмана из Косова: «Идущий по дороге один и обращающий сердце к пустому — повинен душою своею» (Авот 3:4). Вопрос: следовало бы сказать наоборот — «идущий один по дороге»? И разъяснил: речь идёт о человеке праведном и непорочном, идущем путём Единственного мира (т.е. Бога), но «обращающем сердце к пустому» — имеющем некоторое постороннее побуждение (пния) в делах, которые совершает. Такой — «повинен [душою]». И слова его драгоценны. В том же духе разъяснил упомянутый рав рабби Менахем заповедь Красной коровы, которая «оскверняет чистого человека» — когда у него есть постороннее побуждение в Торе и служении. Но «нечистого человека очищает» — хотя бы пусть учится даже с каким-либо побуждением, то есть не ради неё самой (ло ли-шма), ибо «из [этого]» и т.д. И слова его драгоценны.