Group None

И если скажешь: тогда трудно с тем, что сказали в Талмуде — «пусть человек всегда занимается Торой даже не ради неё самой» и т.д.? На это само Писание разъясняет: «Приношением начатков приносите» — то есть когда он в юности, которая есть начало его дней, в этом позволено приносить также закваску и мёд, чтобы Тора его была для его удовольствия, дабы впоследствии он пришёл к [изучению] ради неё самой (ли-шма). Однако «на жертвенник да не поднимутся для благоухания» — всё время, пока делает для собственного удовольствия, — лишь для того, чтобы затем пришёл к [изучению] ради неё самой. И такова цель Талмуда: «Из [занятия] не ради неё [самой] придёт к [занятию] ради неё». Тем не менее, всё время, пока занимается не ради неё — это не «благоухание». И таким образом, возражение Тосафот вовсе не составляет трудности. И это ясно.