Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בפסוק ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר, דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם (א, א-ב). וי"ל, א' איך שייך פרשה זו בכל אדם ובכל זמן, שהתורה נצחי. ב' קושיית האלשיך, תחלה כתיב סתם ויקרא אל משה, ואחר כך וידבר ה' וגו', איפכא הל"ל ויקרא ה' אל משה וידבר אליו. ג' דהל"ל ויקרא אל משה מאהל מועד. ד' כפל וידבר ה' וגו' לאמר, ואחר כך אמר דבר וכו'. ה' דבר אל בני ישראל, וחזר ואמר ואמרת אליהם. ו' דיבור ואמירה למשה, ושוב דיבור ואמירה לישראל.
English translation not yet available
На стих: «И воззвал к Моше, и говорил Господь к нему из шатра собрания, сказав: Говори сынам Израиля и скажи им: человек, когда принесёт из вас жертву Господу — из скота, из крупного и из мелкого скота приносите жертву вашу» (1:1-2). Следует разъяснить: во-первых, каким образом эта глава относится к каждому человеку и ко всякому времени, ведь Тора вечна. Во-вторых, вопрос Альшиха: сначала написано просто «И воззвал к Моше», а затем «И говорил Господь» и т.д. — следовало бы наоборот: «И воззвал Господь к Моше, и говорил к нему». В-третьих, следовало бы сказать «И воззвал к Моше из шатра собрания». В-четвёртых, удвоение: «И говорил Господь» и т.д. «сказав», а затем снова говорит «Говори» и т.д. В-пятых, «Говори сынам Израиля» и вновь добавляет «и скажи им». В-шестых, речь и сказывание обращены к Моше, и снова речь и сказывание — к Израилю.