Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכן הרב הדורש עצמו צריך שיהי' עייל ונפיק, כמ"ש על פסוק ויקחו לי תרומה (שמות כה, ב) יעו"ש. והיינו ע"י הפשט חריף נכנס בגאוה תוך הקליפות, ואח"כ ע"י הדרש ומוסר ישבר הקליפות, כמו ששמעתי ממורי כי ענין גלות מצרים הי' שחסר מהם הדעת שידעו להכריע שיש בורא אחד המחדש בטובו תמיד מעשה בראשית וכו', עד שבא משה בחינת הדעת, ועל ידי הנסים שעשה נתפרסם בעולם שיש בורא אחד המחדש תמיד. אמנם בחינת דעת זה שנתגלה ביציאת מצרים, היה דעת דנוקבא, אך דעת דדכורא יתגלה לעתיד בימות המשיח, והיינו שיהיו עיניך רואות מוריך (ישעיה ל, כ), שיראו אותיות התורה והתפלה שלומדים ומתפללים לנגד עינים שהם עולמות מצוחצחות וכו'. וז"ש חז"ל עין רואה ואוזן שומעת וכו' (אבות פ"ב מ"א).
English translation not yet available
И также сам проповедующий учитель должен быть «входящим и выходящим», как сказано о стихе: «И возьмут Мне приношение» (Шмот 25:2), смотри там. А именно: через острый пшат [буквальный смысл] он входит в гордыню, внутрь клипот, а затем через драш [толкование] и нравоучение разбивает клипот. Как я слышал от моего учителя: суть египетского изгнания состояла в том, что не хватало им Знания [Даат], чтобы знали и пришли к пониманию, что есть единый Творец, непрестанно обновляющий в благости Своей деяние Творения и т.д., — пока не пришёл Моше, аспект Знания [Даат], и через чудеса, которые совершил, стало известно в мире, что есть единый Творец, непрестанно обновляющий [мир]. Однако аспект Знания, открывшийся при исходе из Египта, был Знанием женским [Даат де-нуква], а Знание мужское [Даат де-духра] откроется в будущем, в дни Машиаха, — а именно: «и будут глаза твои видеть Учителя твоего» (Йешаяу 30:20), что будут видеть буквы Торы и молитвы, которые изучают и произносят, перед своими глазами — что это сияющие миры и т.д. И это то, что сказали мудрецы: «Глаз видит и ухо слышит» и т.д. (Авот, глава 2, мишна 1).