Group None

А относительно второго изгнания мне представляется: я написал в другом месте толкование стиха «Не прибавляйте и не убавляйте» и т.д. (Дварим 4:2), «Помните, что сделал Господь... кто пошёл за Бааль-Пеором» и т.д. (там же 4:3). Ибо написал Альшейх (Бемидбар 26:1): «И начал народ блудодействовать с дочерьми Моава... и прилепился Израиль к Бааль-Пеору» (Бемидбар 25:1). Ибо дурное побуждение приходит к простолюдинам в своём явном виде, тогда как к мудрецу Торы оно приходит в облике доброго побуждения и т.д., смотри там. И этим объясняется: «Спаси меня от руки брата моего» — то есть от дурного побуждения, которое приходит в облике моего брата, как будто оно — доброе побуждение, а на самом деле это Эсав. И это просто.