Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל דשמעתי ממורי ביאר פסוק הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את והרגו אותי וגו' (ע' בראשית יב, יא), והעולה משם, כי קודם פורעניות באו מחשבות זרות וכו', ודפח"ח. וא"כ הי' כאן ב' מיני מלחמות נגד יעקב, וז"ש הצילני נא מיד אחי, ר"ל מכוח יד החזקה של אחי במלחמה הגשמי. אך לזה יש תקנה ע"י שיקדש מחשבתו לדבק בו ית' ויהי' אלדים עמדי ושמרני וכנ"ל. אפס שהי' ירא מיד עשו שהוא שר וכח של עשו שהוא סמא"ל המבלבל במחשבות זרות, ואז יש מקום לירא כמ"ש אברהם כי אשה יפת מראה את, מחשבה זו פן יגר[ו]ם והרגו אותי וגו'. וז"ש ארמי אובד אבי (דברים כו, ה), שהיא המחשבה הנק' אבא, ואח"כ וירד מצרימה, והבן.
English translation not yet available
И мне представляется: я слышал от моего учителя объяснение стиха: «Вот, я знаю, что ты женщина, красивая видом, и убьют меня» и т.д. (см. Берешит 12:11). И вывод оттуда: перед бедствиями приходят чуждые мысли и т.д. И слова его прекрасны и точны. Если так, здесь было два вида войны против Яакова. И вот что означает: «Спаси меня от руки брата моего» — то есть от мощной руки моего брата в войне материальной. Но от этого есть средство — через освящение мысли, чтобы прилепиться к Нему, благословен Он, — и тогда «будет Бог со мною и сохранит меня», как сказано выше. Однако он боялся «от руки Эсава» — то есть от силы и ангела-покровителя Эсава, которым является Самаэль, смущающий чуждыми мыслями. И тогда есть основание для страха, как сказал Авраам: «Ибо ты женщина, красивая видом» — эта мысль: а вдруг это послужит причиной — «и убьют меня» и т.д. И вот что означает: «Арамеец губил отца моего» (Дварим 26:5) — это мысль, называемая «отец» (абба). А затем — «и спустился в Египет». И пойми.