Group None

Ибо сказано в Талмуде (Аракхин 16б): «Тот, у кого прошло сорок дней без страданий, получил свой [будущий] мир» и т.д. Что считается страданием? Когда протягивает руку к кошельку [и не находит нужную монету] и т.д. И возникает вопрос: ведь «нет страданий без греха» (Шаббат 55а) — неужели можно подумать, что это засчитывается как искупление греха? И он разъяснил: «Праведник верою своей жив будет» (Хавакук 2:4), ибо тот, кто верит в частный надзор [ашгаха пратит] Всевышнего и знает о Нём, что все события в жизни человека — от Него, благословен Он, будь то дело малое или большое, — всё это по суду Господа, суду Небесного царства, и это по причине его греха, — и тотчас раскаивается и наполняется трепетом и страхом Божьим, — тотчас прощается ему, поскольку он верит и возвращается, и прилепляет мысль свою к Нему, благословен Он. Поэтому даже «протягивающий руку» и т.д., раз он верит, что это из-за его греха, и раскаивается, — засчитывается как искупление греха. И эта ступень называется «Давид», ибо Эйн Соф, называемый «Айн» [Ничто], — это аспект буквы далет, и от этого проистекает, что она — вав, к далет-бет, что означает предельное смирение: всё — по частному надзору от Него, благословен Он, и т.д. А когда не верит, что всё — по частному надзору от Него, благословен Он, а говорит «сила моя и крепость руки моей сделали мне это», — называется отвергающим Всевышнего и аспект Давида, ибо отвергает суд царства Господа [Адонай], ибо царство [Малхут] сокрыто и порабощено клипой, скрывающей и утаивающей проявления Его надзора, благословен Он, от людей. А в будущем, в дни Машиаха, когда «дух нечистоты удалит с земли» (Зхарья 13:2), тогда откроется Его надзор, благословен Он, во всех подробностях и т.д.