Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן, וישב ביום ההו"א, שהוא לעתיד שנקרא יום הה"וא יודע לה' וגו' (עי' זכריה יד, ו-ז), וכמ"ש בזוהר סוד ביום הה"וא וכו'. אז את רוח הטומאה אעביר מן הארץ שהיא הקדושה, ושב עשו לדרכו שעירה, שהופרש מהקדושה, ויתגלה השגחתו יתברך בפרט. ואז, ויעקב, גם המוני עם שנק' בשם יעקב, נסע סכותה, שהיא סוד סוכה צלא דמהימנותא, לחסות בצל סוכה כ"ו ה"ס, בסוד (חבקוק ב, כ) וה' בהיכל קדשו ה"ס, גימטריא היכל וכו', והבן.
English translation not yet available
И этим объясняется: «И вернулся в тот день» — «а-у» [ивр. ההוא], что [указывает на] будущее, называемое «день тот, ведомый Господу» и т.д. (см. Зхарья 14:6–7), как сказано в Зоаре о тайне «в тот день» и т.д. Тогда «дух нечистоты удалю с земли», которая есть святость, — «и возвратится Эсав путём своим в Сеир» [козлиный, волосатый], ибо будет отделён от святости, и откроется надзор Его, благословен Он, в частностях. И тогда «Яаков» — даже простые люди, названные именем «Яаков», — «двинулся в Суккот» — это тайна сукки, тень веры [цила де-меемнута], укрыться в тени сукки [Господа], в тайне «а Господь — в Храме святом Своём» (Хавакук 2:20), «хейхаль» в гематрии и т.д. И пойми.