Group None

И этим объясняется порядок главы: «И послал Яаков ангелов [малахим] пред собою к Эсаву, брату своему» — это аспект служения Всевышнему первого вида, упомянутого выше. Ибо перед совершением какой-либо заповеди, изучением Торы или молитвой он остерегался сначала очистить свои мысли — это Хохма и Бина его, называемые «ангелы» [малахим], как разъяснено в «Сефер а-Каванот» в отношении Кетер в Мусафе субботы, где говорят «Кетер дадут Тебе, Господь Бог наш, ангелы, воинства вышние» — имеется в виду «ангелы» — это Абба и Има, Хохма и Бина и т.д., смотри там. И это то, что сказано: «И послал Яаков ангелов [малахим]» — это Хохма и Бина, его мысли, — «пред собою, к Эсаву» — то есть перед и прежде совершения заповедей, называемых «Эсав» [от слова «асия» — делание], ибо он остерегался сначала очистить мысль свою от посторонней корысти.