Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ועלה בידינו דתפלה היא מצות עשה מן התורה, והיינו בכוונה קודם חורבן, מה שאין כן עתה דהוי שכורת ולא מיי"ן וגו', ור"ל דוודאי אלו הי' שכור מיין אסור להתפלל כלל, וכקושית הרי"ף. מה שאין כן שהגלות הוא נקרא שכורת ולא מיין, שרי להתפלל גם בלא כוונה והיינו מדרבנן, ואתי שפיר דברי הרמב"ם, ואין מקום להרמב"ן להשגתו וכאמור, וק"ל.
English translation not yet available
И вышло у нас, что молитва — повелительная заповедь Торы, и она [совершается] с каввана (намерением) до разрушения [Храма]. Тогда как ныне, когда «пьяна, но не от вина» и т. д., то есть безусловно, если бы был пьян от вина — запрещено молиться вовсе, как в вопросе Рифа. Тогда как изгнание называется «пьяна, но не от вина» — разрешено молиться даже без каввана, и это — по постановлению мудрецов. И хорошо согласуются слова Рамбама, и нет места возражению Рамбана, как сказано. И это просто.