Group None

Впрочем, представляется, что Рамбам и Рамбан не спорят: один сказал одно, а другой сказал другое, и они не противоречат, ибо оба истинны. И это подобно написанному Аризалем, благословенна его память, в законах Рош а-Шана (При Эц Хаим, Шаар а-Шофар, гл. 5) о сотворении мира: спорят рабби Элиэзер и рабби Йеошуа — было ли [сотворение] в нисане или в тишрее (Рош а-Шана 10б). И объясняет: разве они спорят о факте? Но один сказал одно, а другой — другое, и не спорят: этот — что было в нисане, [имея в виду] рождение, а тот говорит о зачатии, которое было в тишрее. И это сказано: «Сегодня — зачатие мира (арат олам)» — от слова «скрытие» (эалама), подобно человеку, называемому «малым миром», чья душа скрыта внутри тела и т. д., смотри там. И здесь тоже — точно так же.