Group None

И этим я объяснил вопросы рава Магари Ябеца (Авот 1:3), который задал вопрос по стиху в главе Итро (Шмот 20:17): «И сказал Моше народу: не бойтесь, ибо чтобы испытать вас пришёл Б-г, и чтобы был страх Его на лицах ваших, дабы вы не грешили». И он спросил: ведь это две противоположности в одном субъекте — вначале сказал «не бойтесь», а в конце сказал «и чтобы был страх» и т.д., смотри там. И я написал, что есть множество видов страха в мире, и корень всех их — страх перед Господом, и прилепившийся к корню страха спасается от всех видов страха, ибо они лишь облачения внутреннего страха, который является одним видом, тогда как облачений страха — множество. И этим понятно «не бойтесь» — то есть множества видов страха не бойтесь, ибо они облачения страха, — но лишь «чтобы был страх Его на лицах ваших», который является единственным страхом, и благодаря ему спасаешься от всех видов страха. И это сказано (Мишлей 10:27): «Страх перед Господом прибавляет дней», и это понятно.