Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן, ויסע משה, מחמת ביזת הים הסיעם בעל כרחם (מכילתא ויסע משה א), וכיון שנכנס בלבם חשק וחמדת עולם הזה לצבור כסף, והוא נגד עניני עולם הבא, שהם שתי צרות זה לזה, כשזה קם נופל חבירו, לכך וילכו שלשת ימים ולא מצאו מים תורה ומוסר. וכיון שלא אכלו כמה ימים בלחמה של תורה נעשו חולי הנפשות, שנתקלקל חדרי המאכל וטועמים מר למתוק, וז"ש ויבואו מרתה ולא יכלו לשתות מים מימי התורה, ובאמת החסרון הי' מצדם כי מרים ה"ם, כי אצלם הם מרים, ולא כן דעתם שתלו החסרון במימי התורה שהיא מרה, על כן קרא שמ"ה מרה דייקא.
English translation not yet available
И этим понятно: «И повёл Моше» — из-за добычи на море увёл их против их воли (Мехилта, Ваяса Моше 1). И поскольку вошли в их сердца вожделение и страсть к этому миру — накопление серебра, что противоположно делам мира грядущего, ибо они — две соперницы друг другу, когда один поднимается — другой падает, — потому «шли три дня и не находили воды» — Торы и наставления. А поскольку не вкушали несколько дней хлеб Торы, стали больны душой, испортились внутренние покои вкушения, и стали ощущать горькое как сладкое. И это сказано: «и пришли в Мару и не могли пить воды» — воды Торы. А на самом деле недостаток был с их стороны, ибо «горьки они (hем)» — у них они горьки. Но не такова была их мысль: они приписали недостаток водам Торы, что она горька. «Потому назвал имя ей (шма) Мара» — именно «ей», а не «им».