Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולי נראה לתרץ, במה שבארתי בענין השמיטה שניתן להשלמה עבור ב' חדשים של ו' שנים שביטלו מתורה. ומקשין העולם, אם כן שמיטה עצמו אין לו השלמה. ובארתי על פי מה שכתב הטור אורח חיים סי' רפ"ח, יעו"ש. וה"נ מבואר, כי שבת ניתן להשלמת התורה, וכשיצאו ללקוט לא הי' פנאי להשלמת התורה, וריפו ידם מדברי תורה, לכך ויבא עמלק, ושניהם בסוג א' עולין, ועיין מה שכתבתי בביאור ש"ס (בכורות ה:) למה נקרא רפידים ושטים וכו'.
English translation not yet available
А мне представляется ответить на основе того, что я разъяснял о годе шмиты (субботнем годе), который дан для восполнения двух месяцев из шести лет, когда были свободны от Торы. И спрашивают в мире: если так, то сам год шмиты не имеет восполнения. И я разъяснил на основе написанного в Туре, Орах Хаим, глава 288, смотри там. И здесь тоже разъяснено: ибо суббота дана для восполнения Торы, а когда вышли собирать, не было времени для восполнения Торы, и ослабили руки свои от слов Торы, потому «и пришёл Амалек». И оба восходят на одном стебле. И смотри, что я написал в объяснении Талмуда (Бхорот 5б): почему называется Рефидим и Шитим и т.д.