Group None

И мне представляется, что причина их спора заключается в следующем: входит ли "Я Г-сподь, Б-г твой" в число 613 заповедей или нет. Ибо можно привести две причины тому, что Святой, благословен Он, произнёс лишь "Я" и "Да не будет у тебя" и более ничего. Первая причина: можно сказать, как писал Рамбам в мишне в конце Макот (гл. 3, мишна 16): сказал рабби Хананья бен Акашья — пожелал Святой, благословен Он, дать заслугу Исраэлю, поэтому умножил им Тору и заповеди, как сказано (Йешаяѓу 42:21): "Г-сподь пожелал ради праведности Своей возвеличить Тору и прославить". И написал, вот его слова: "Когда человек исполнит одну заповедь из 613 заповедей как подобает и достойно, и не примешает к ней никакого мирского намерения ни в каком отношении, но исполнит из любви, — вот, он удостоился ею жизни в грядущем мире. И в этом смысл слова рабби Хананьи: поскольку заповедей много, невозможно, чтобы человек за свою жизнь не исполнил хотя бы одну из них в её истинном виде и совершенстве. И этим он удостаивается жизни грядущего мира". И на первый взгляд трудно: откуда Рамбам знает это? Ведь 613 заповедей заповеданы каждому из Исраэля к исполнению, и откуда ему известно, что достаточно одной?