Group None

И представляется, что сказанное "только трепетать пред Г-сподом, Б-гом твоим" — не потому что трепет малое дело, а потому что есть много видов трепета, и подобает разумному человеку избрать один трепет — малое, а не многое. Как писал автор Ховот ѓа-Левавот (Врата единства действия, гл. 4): служение лицемера многочисленно, тогда как мудрец служит лишь Одному. И здесь тоже: ведь Писание уже предостерегло (Теѓилим 32:9): "Не будьте как конь, как мул, без разумения, уздой и удилами" — и я писал там, что есть три ступени в роде людском и т.д. И упомянем здесь среднего. Ибо человек — малый мир, и как я написал в мишне: "Знай, что наверху — от тебя" (Авот, гл. 2, мишна 1) — то есть известно из того, что внизу, о том, что наверху, и это — от тебя. Ибо иногда на человека падает какой-то трепет перед властью, или перед злыми людьми и разбойниками, — [он должен] прилепить свою душу к корню трепета, который есть трепет пред Ним, благословен Он. Ибо Он велик и властвует — корень и основа всех миров. И этот трепет, который пал на него, — для того чтобы пробудить его, что ему следует бояться грехов, которые в его руках, ибо "убоялись в Ционе грешники". И пусть обратит сердце к раскаянию и к трепету пред Ним, благословен Он. И тогда он связывает все ступени трепета от себя и до самого верха, в их корне. И тогда никакой страх и трепет не поднимется на его голову, ибо они смягчены в своём корне.