Torah Ohr / Supplements, Shemot

Supplements, Shemot

None · Supplements, Shemot

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובלתי הדבש הנה מרוב ימים ושנים יתפרדו חלקי הד' יסודות שבאותו הדבר וילכו לאבדון ולכליון כל אחד למקורו. ומזה סבת הפסד אותו הדבר התבואה תרקב. והדומם יתעפש וכדומה לזה בכל חלקי גופי הדומם והצומח והחי יבאו להפסד וכליון לגמרי מטעם זה אבל הדבש יקויים בו הדבר במעמדו ותקפו כמו שהיה בלתי יקולקל ויופסד כלל גם משינוי אוירים וכדומה והטעם הוא לפי שיש בטבע הדבש לכווץ היינו להצמית ולהכוויץ כל דבר כמו שטבע החומץ להכוויץ ולהצמית כמ"ש בפוסקים בי"ד בכמה דוכתי וכמו הורדס דטמנה בדובשא כו' ולפי שהוא מצמית ומכווץ נקמצו בו הד' יסודות ואינם מניחים להפרד וליכלל כ"א במקורו כו'.
English translation not yet available
А без мёда — от множества дней и лет разделяются части четырёх стихий (элементов) в данной вещи и уходят в погибель и уничтожение, каждая к своему источнику. И от этого — причина разрушения данной вещи: злак сгниёт, неживое заплесневеет и тому подобное — во всех частях тел неживого, растительного и животного наступят разрушение и полное уничтожение по этой причине. Но мёд сохраняет вещь в её состоянии и крепости, какой она была, без всякой порчи и разрушения, даже от перемены климата и тому подобного. А причина в том, что в природе мёда — сжимать (лехавец), то есть стягивать и уплотнять всякую вещь, подобно тому, как природа уксуса — уплотнять и стягивать, как сказали законоучители (поским) в Йорэ Деа во многих местах. И как Ирод (Ордус), который похоронил [тело] в мёду и т.д. И поскольку мёд уплотняет и сжимает, четыре стихии уплотняются в нём и не позволяют разделиться и включиться каждому в свой источник и т.д.