Torah Ohr / Supplements, Shemot

Supplements, Shemot

None · Supplements, Shemot

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ועתה יובן ענין שמחת חתן וכלה בהיות כי ע"י הדבש דתורה ומצות אינה נקראת כלה. אלא כלא. לשון מניעה ועיכוב ההתפשטות והיציאה מגופה אלא הניצוץ כלוא ועצור בחומר כדי לקיים המצות וכנ"ל. ועד"ז יובן המדרש סוף שיר השירים ע"פ חברים מקשיבים לקולך השמיעני. וזהו ענין שמחת כלה שתשמח במצות בטוב לבב הרבה יותר מרוב כל כנ"ל וד"ל:
English translation not yet available
А теперь можно понять смысл радости жениха и невесты. Ибо благодаря мёду Торы и заповедей она называется не «кала» (невеста) в смысле «кильон» (томление), а «кэле» — в смысле удержания и задержки распространения и выхода из тела. То есть искра заключена и удерживается в материи, чтобы исполнять заповеди, как сказано выше. И подобным же образом следует понять Мидраш в конце Песни Песней на стих: «Друзья внимают голосу твоему, дай мне услышать» (Шир а-Ширим 8:13). И в этом смысл радости невесты — чтобы она радовалась заповедям с добрым сердцем гораздо более, нежели «изобилию всего», как сказано выше. И достаточно понимающему.