Torah Ohr / Supplements, Shemot

Supplements, Shemot

None · Supplements, Shemot

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ושרש ומקור כללית שפע זו הוא ענין הקו המדה. כמו עד"מ  אמת הבנין שמודד באמה זו לכל פרטי הבנין זה יהיה מדתו כך וכך אמות. וזה יהיה מדתו כך וכך אמות כו' הרי עיקר סיבת המדידה והקצבה בכל חדר מהבנין הוא מחמת האמה שמדדה ונתנה קצבה לכל חדר להיות במדה כו' והאמה עצמה אינה מן המדידה עצמה כ"א שהיא המודד כל מדידה כו' וד"ל. כמ"כ יובן עד"מ ענין קו המדה דגבורות דע"י הוא מקור כל המדידות והצמצומים דכל עילה בעלול הימנו דהיינו מה שיש להם הכח הזה להתצמצם ולירד במדידה וצמצום בעלול הימנו הוא מחמת מקור כל המדידות שהוא בחי' גבורות דע"י שהוא שפע כללית לזה לבד וזהו ענין בוצינא דקרדוניתא דנקיב כו' פי' דנקיב שיורד ונשפל כנ"ל לפי שהוא מבחי' גבורות שבחסד כנ"ל (נ"ל והוא ע"ד שמאל דוחה באדם התחתון שהשפע מהשמאל היא בצמצום. אך עכ"ז עיקר סיבת קיום ההשפעה היא מחמת השמאל. כי הוא דוחה מן העצמות. ודחייה זו ירידה היא וקיום גדול למקבל מפני שמסיבת הדחייה הנה לא יחזור ויסתלק השפע למקורו אלא אדרבה יתקיים במקבל כו'. אך בזהר אמר דלית שמאלא בהאי ע"ק א"כ הכל ימין וגם שמאלו תחת לראשי אינו ענין דחייה וצ"ע כנ"ל) וזהו כענין הדבש שהוא מכווץ הדבר ומונע אותו מלהסתלק למקורו כו' כמ"כ עד"מ יש גבורות עליונות הדוחי' ומכווצין מלמעלה למטה באצי' כדי שיתקיים כל שפע במקבלים ולא יחזרו ויוכללו במקורם והוא מבחי' גבורות שבחסד כנ"ל.
English translation not yet available
И корень и источник всей совокупности этого изобилия — это понятие «линии меры» (кав а-мида). Подобно аналогии с «локтем строителя» (амат а-биньян), которым он измеряет все части строения: этому будет такая-то мера в локтях, а тому — такая-то мера в локтях и т.д. Ведь основная причина измерения и определения меры в каждом помещении строения — из-за локтя, которым он измерил и определил меру каждому помещению. А сам локоть — не из самого измерения, а он — измеряющий всякое измерение и т.д. И достаточно понимающему. Подобным же образом следует понять по аналогии понятие «линии меры» Гвурот Атика Йомин — она есть источник всех измерений и ограничений каждой причины в её следствии. То есть то, что у них есть эта сила — ограничиваться и нисходить с измерением и ограничением в следствие из них — происходит от источника всех измерений, который является аспектом Гвурот Атика Йомин, являющимся совокупным изобилием лишь для этого. И это смысл «Буцина де-Кардинута де-накив» (Искра Твёрдости, высекающая) и т.д. Имеется в виду «де-накив» — что нисходит и опускается, как сказано выше, поскольку она из аспекта «Гвурот, что в Хеседе», как сказано выше. И это подобно мёду, который сжимает вещь и не даёт ей удалиться к своему источнику и т.д. Подобным же образом по аналогии есть Высшие Гвурот, отталкивающие и сжимающие сверху вниз в Ацилуте, чтобы всякое изобилие сохранялось у получающих и не возвращалось и не включалось обратно в свой источник. И это из аспекта «Гвурот, что в Хеседе», как сказано выше.