Supplements, Shemot

И объяснение этого — вот, в заключении нимшаля (сути аналогии) сказано: «Так были мы пред Тобою, Г-споди (АВАЯ)». Имеется в виду: поскольку вся основная цель исполнения заповедей — это единение (йихуд) Святого, благословен Он, и Шхины. Имеется в виду: «Святой, благословен Он» — это, как известно, имя АВАЯ, Окружающий все миры, что в самом Ацилуте, — чтобы Он раскрылся взору разума и постижения действительно. И тогда происходит единение — когда Высший раскрывается внизу, в нижнем. То есть в аспекте сокрытия и ограничения (цимцума) сотворённых из небытия в бытие раскроется в них аспект АВАЯ, Окружающего все миры и т.д.