Supplements, Vayakhel

И это станет понятно по аналогии с речью, являющейся промежуточным звеном между учителем и учеником: через речь учителя ученик может понять и постичь весь разум учителя, хотя ученик несоизмерим с учителем в самой сущности мудрости. Однако в том разуме, который изливается от учителя к ученику, есть соотнесённость ученика с ним, поскольку он понимает через речь так же, как учитель понимает изливаемый разум. Ибо изобилие разделяется в речи для каждого получающего по его мере: одному в меньшей степени, а другому в большей, каждому по его мере и разумению и т.д.