Main

[108] О расточении семени сказано в Зоаре (часть I, 62а), что не помогает раскаяние. А именно: капли семени исходят из мозга, и это ущерб каплям мозга его. А раскаяние — в сердце, как сказано: «И сердцем своим поймёт и вернётся», и потому невозможно через него исправить Мудрость (Хохму), которая выше его. Но нужна Тора, которая является «отпечатками Мудрости Свыше», как сказано в Берешит Рабба (глава 17), и она тоже в мозге. [И называется «есть», как известно, в гиматрии — «кери». И как я написал об этом в другом месте.] Сокрушённое сердце — быть буквально как «ничто», а это — в Кетере, как известно, что выше ещё. И это помогает, как сказано: «Лик Господа — на творящих зло» — это тот грех, который так называется — «чтобы искоренить из земли» и т.д. Как сказано: «А народ Твой — все праведники» и т.д. — ибо наследование земли — лишь для праведника, то есть хранящего Завет. И сказано: «Воззвали» и т.д. — молитва является средством против «искоренения из земли» [ибо молитва коренится в Малхут, которая есть Земля Вышняя, и его ущерб достиг её, подобно тому, что сказано: «Господь — тень твоя» буквально, подобно тени, делающей то, что он делает, — к добру или наоборот]. Но чтобы быть близким к Господу — средство: сокрушение сердца, «и с сокрушёнными духом» и т.д. И так же сказано в псалме о том, когда он пришёл к Бат-Шеве — который является исправлением нарушения Завета [а это от рождения, как сказано: «Ибо побуждение» и т.д. «от юности его»; потому просил: «Сердце чистое сотвори», а «сотворение» — это новое, ныне произрастающая, нечто из ничего]: «Ибо не желаешь Ты жертвы» и т.д. [то есть раскаяния, подобно «всякий, кто приносит в жертву своё побуждение и исповедуется» и т.д. (Санхедрин 43б)]. «Жертвы Богу — дух» и т.д.