Main

None · Main

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

[לב] אין נכנסים לחורבה פי' מקום פנוי ממושב בנ"א האמיתים ומקום מצוה רק כל מחשבת הרשות. מפני החשד שיחשוד לעצמו שמא יש איזה תאוה בדבר. ומפני המזיקין דכל מקום הפנוי מקדושה יש מקום למזיקין וכח היצר להתגבר. ומפני המפולת דסתם חורבה רעועה שא"ל קיום כמ"ש שקר אין לו רגלים. ואפי' לצורך עבודה [להתפלל] אין ליכנס אם יכול [להתפלל] בדרך הוא דרך המלך פילון מפולש לעבודת ה' ואע"פ שדרך המלך הוא מלא מעוברי דרכים והם המפסיקין להולך בדרך ה' מוטב לעבוד שם עבודה קצרה כפי היכולת מליכנס לחורבה ומחשבת חוץ לצורך עבודה. אם לא בחורבא חדתי מחודשת מאתו ובתרי שאינו יחידי בעבודתו על דרך הזה. וכשרי שכל כונתם לעבודת ה' ודלא קאי בדברא שהוא מקומן של כח היצה"ר:
English translation not yet available
[32] Не входят в руину. То есть в место, свободное от обитания истинных людей и от заповеди, где все помыслы — лишь будничные (решут). Из-за подозрения — что заподозрит сам себя, что, быть может, есть некое вожделение в этом деле. И из-за вредителей (мазиким) — ибо всякое место, свободное от святости, даёт место вредителям и силе дурного побуждения (йецер) усилиться. И из-за обвала — ибо руина обычно ветхая и не имеет устойчивости, как сказали: «у лжи нет ног». И даже ради служения [помолиться] не следует входить, если может [помолиться] на дороге — «дороге Царя», большой дороге, открытой для служения Всевышнему. И хотя «дорога Царя» полна проходящих, которые прерывают идущего путём Всевышнего, — лучше совершить там краткое служение по мере возможности, чем входить в руину и в посторонние мысли ради служения. Разве что это новая руина — обновлённая им, и вдвоём — когда он не одинок в своём служении этим путём. И достойные — все намерения которых — ради служения Всевышнему. И не в поле (давра) — ибо это место силы дурного побуждения.