Main

[76] Во время падения человека пусть знает, что в тот самый час это подготовка к тому же делу — к добру. И если удостоится в тот час, сможет подняться на очень высокую ступень: насколько велик грех, к которому побуждает его дурное побуждение, настолько велико и благо, которое он сможет воспринять тогда — если обратит это стремление и это вожделение к добру. И именно из того же самого дела — благо, противоположное злу. Как сказано в Зоаре (Пинхас, 216а, конец): во время Потопа они были достойны получить Тору, и тогда был Моше, как толковали мудрецы (Хулин 139б) о слове «бешагам» — смотри там. А воды — это Тора, но они обратили их в воды бурные. А Тора — это конечная цель существования мира и то, ради чего он создан, и если бы не и т.д. А они вызвали его гибель. И тот же час был подготовлен — если бы удостоились — к прямой противоположности: нисхождению вод Торы для существования мира. И так же во время разрушения Храма родился Машиах (как сказано в Иерушалми, глава 2 Брахот, алаха 4), ибо тот час был подготовлен — если бы удостоились — к приходу Машиаха и строительству вечного Храма, стоящего навеки. И это было заблуждением жителей Иерусалима и лжепророков, которые думали, что, напротив, Господь облагодетельствует их, ибо они видели, что час подготовлен к этому — если удостоятся.