Main
None · Main
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
[פה] כשאדם חושב בנפשו שעשה הרבה בעבודת ה' ידע שלא נגע בה כלום כמ"ש (קידושין מט:) סימן לגסות הרוח עניות דתורה כי אסטירא בלגינא קיש קריא משא"כ כיס מלא וכ"א בזוהר (ח"ג קצג ב) סימן דלא ידע כלום שבוחי ולאו דוקא שבוחי וגסות בפני הבריות רק גם בינו לבין עצמו ובלבו בלבד [כי עיקר הגאוה בלבו לבד וכמ"ש גבה לב] כשסבור כן. וקין הקריב דבר גרוע וחשב שעשה עבודה גדולה שלכך חרה לו שלא נתקבל. וטעות זה נמשך מצד ששוכח ענין היצר וכוחו וחושב שכל מחשבות לבו רק טוב ואין לו נטי' לרע ולכך הודיעו אז הש"י מענין היצ"ר כי לפתח כו' וכשידע זה וישים עיניו בחדרי לבו אז ידע כי לא פעל מאומה באמת גמור בלי שום פניה ונגיעה [והודעת ואתה תמשול כו' שגם זה מצד הש"י והבן]:
English translation not yet available
[85] Когда человек думает о себе, что он много совершил в служении Господу, пусть знает, что не достиг в этом ровным счётом ничего, как сказано (Кидушин 49б): «Признак заносчивости — скудость Торы, ибо монета в пустом кувшине гремит», — в отличие от полного кошелька. И так же сказано в Зоаре (часть III, 193б): признак того, что не знает ничего, — что хвалится. И не обязательно хвастовство и заносчивость перед людьми, но даже наедине с собой и лишь в сердце [ибо суть гордыни — только в сердце, как сказано: «Возгордилось сердце»], когда он так полагает. И Каин принёс худшее подношение и думал, что совершил великое служение, — потому и разгневался, что оно не было принято. И заблуждение это проистекает из того, что он забывает о дурном побуждении и его силе и думает, что все помыслы его сердца — лишь добро, и нет у него склонности ко злу. Потому и сообщил ему тогда Господь, благословен Он, о дурном побуждении: «Ибо у входа» и т.д. И когда узнает это и обратит взор свой на тайники сердца, тогда поймёт, что не совершил ничего в полной истинности, без какого-либо корыстного побуждения и пристрастия. [А сообщение «и ты будешь властвовать» и т.д. — что и это от Господа, благословен Он, — и пойми.]