אדר

3 · Адар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויבא עמלק וילחם וכו' ברפידי' ודרשו חז"ל על שרפו ידיהם מן התור"ה ומאי שייכות לעמלק בזה נ"ל התורה נק' טוב אין טוב אלא תורה כמד"א כי לקח טו"ב נתתי לכם תורת"י וכו' טו"ב בגימ' י"ז והנה קליפת עמלק נק' זבו"ב (עיין בקרנים ודן ידין ועיין בבעה"ט זכרון בספר ושים באזנ"י ר"ת זבוב בגי' י"ז הוא היפך הטוב זה לעומת זה אין הזבו"ב עומד אלא במקום המכ' שהוא ר"ע היפך הטוב ע"כ כשרפו ידיהם מן התורה הנק' טו"ב בא עמלק היפוך הטו"ב זה לעומת זה הבן הדבר:
English translation not yet available
«И пришёл Амалек и воевал... в Рефидим» [Шмот 17:8]. Мудрецы истолковали: потому что ослабили (рифу) руки от Торы. Но какое отношение имеет к этому именно Амалек?

Представляется мне следующее. Тора называется «тов» (добро): «Нет добра, кроме Торы, как сказано: "Ибо доброе (тов) учение дал Я вам — Тору Мою"» [Мишлей 4:2]. Числовое значение «тов» — 17. Нечистая оболочка Амалека называется «зевув» (муха) (обратись к книге «Кранаим» и «Дан Ядин»; также в «Бааль ха-Турим»: начальные буквы слов «зикарон бе-сефер ве-сим бе-озней» составляют «зевув»). Числовое значение «зевув» — тоже 17, противоположность «тов» (добра). «Это напротив того»: муха пребывает лишь на месте раны, то есть на «зле» — противоположности добра. Поэтому, когда ослабили руки от Торы, называемой «добром», — пришёл Амалек, противоположность добра. «Это напротив того». Пойми.