כתב הרב הגדול מ' חיד"א זלה"ה בס' דב"ש לפ"י מערכ' אות ז' סי' כ"א וז"ל ראיתי להרב הגדול מר מחותני ז"ל בפי' ספרי שנדפס מחדש שכתב בפ' תצא דזכיר' עמל"ק חייב לזכור בפ"ה בכ"י וכ"כ רבינו האריז"ל גבי וקרבתנו מלכנו לשמך הגדול וכו' ע"ש ונראה דסבר הרב ז"ל דאומרו לשמ"ך הגדו"ל וזוכר מעשה עמלק כמ"ש האריז"ל בזה יצא י"ח זכו"ר בפה ואני בעניי נ"ל שבזה יצא י"ח בלב דייקא ולא בפה וכו' ע"ש ואני זה לי ימים כבירים שכוונתי ג"כ לדעת הרב חיד"א זלה"ה שבזה יוצאין י"ח ל"א תשכ"ח אבל עוד הוכחתי לדעתי דהחיוב ל"א תשכ"ח בלב הוא בכ"י משא"כ זכו"ר בפה הוא רק פ"א בשנה דאלת"ה למה אין קורין פ' זכו"ר בתורה בכ"י אלא ע"כ אין החיוב רק פ"א בשנה ונמסר הדבר לחכמי' איזה יום יבחרו והנה בחרו להקדים זכיר"ה לעשי' שבת קודם פורים א"כ דברי מרן האריז"ל לכוין באמירת לשמ"ך הגדו"ל זכיר' מעשה עמלק הוא באמת מצוה ל"א תשכ"ח וא"צ יותר כי זכו"ר בפה הוא רק פ"א בשנה נ"ל:
Писал великий рабби Хида, благословенна его память, в книге «Двар леФи», раздел «Зайн», параграф 21: «Видел я у великого рабби, моего уважаемого свата, благословенна его память, в комментарии к Сифри (издан недавно), что он написал в разделе Тецэ: памятование об Амалеке обязательно произносить устами каждый день. Так же писал наш учитель Аризаль относительно слов молитвы "и приблизил нас, Царь наш, к великому Имени Твоему..." — обратись туда. Представляется, что этот рабби, благословенна его память, полагал: произнося "к великому Имени Твоему" и памятуя о деяниях Амалека, как писал Аризаль, тем самым исполняешь обязанность "помни" устами. Но я, по скромности моей, полагаю, что этим исполняют обязанность именно в сердце, а не устами...» — обратись туда.
У меня уже давно было такое же мнение, как у рабби Хиды: тем самым исполняют заповедь «не забывай» в сердце. Но я дополнительно доказал своё мнение: обязанность «не забывай» в сердце — ежедневная, тогда как «помни» устами — лишь раз в году. Ибо если бы это было ежедневно, почему не читают раздел «Захор» из Торы каждый день? Значит, обязанность — лишь раз в году, и дело передано мудрецам — выбрать, какой день назначить. И они избрали: предварить памятование действию — Субботу перед Пуримом. Таким образом, слова Аризаля о намерении при произнесении «к великому Имени Твоему» памятовать о деяниях Амалека — это на самом деле заповедь «не забывай», и более не требуется, ибо «помни» устами — лишь раз в году. Так представляется мне.