אדר

Святой рав Шломо Алькабец в книге «Манот ѓа-Леви» объясняет причину, по которой Мордехай отказался кланяться Ѓаману: он хотел предать себя ради освящения Имени Всевышнего, чтобы искупить вину Израиля за то, что они поклонились истукану во дни Навуходоносора. Его замысел состоял в том, чтобы Ѓаман ополчился только на него лично, и Мордехаю не приходило на ум, что тот ополчится на весь народ. В свете этого истолковывается также стих: «И рассказали Ѓаману, чтобы посмотреть — устоят ли слова Мордехая, ибо он сообщил им, что он иудей» (Эстер 3:4). То есть он — иудей, и обязан отдать жизнь за освящение Имени, в отличие от потомка Ноаха, на которого такая обязанность не распространяется. И тем более это объясняется так: «ибо он сообщил им, что он иудей» — и ожидает возможности освящения Имени, говоря: «когда же она придёт ко мне, и я исполню её?» Об этом же сказано: «Шма Исраэль — Господь Бог наш, Господь един» — то есть: раз ты — Израиль, ты обязан быть готовым к самопожертвованию ради освящения Имени «Бога нашего» и так далее.