Bnei Yissaschar / Kislev and Tevet

כסלו וטבת

2 · Кислев и Тевет

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה כשבאתי לכלל זה הנה אומר לך הדבר אשר מרגלא בפומייהו דרבנן רבותינו כת הקודמים אשר בחנוכ"ה יש מקום לעורר פקודת עקרים ועקרות כעין רא"ש השנ"ה: הנה לדעתי עיקר הענין עיקר הסגולה ביום האחרון הנקרא בפי כל זאת חנוכ"ה אשר כוונתו מן נוצ"ר עד ונק"ה מזל עליון ומזל תחתון ובני חיי ומזונא לאו בזכותא תליא מלתא אלא במזל"א תליא מלתא ואעפ"כ יש לרמז על כל ימי חנוכ"ה ותבין מתוך הדברים שיתבארו להלן אי"ה ואומר לך כעת מתתיה"ו בגימ' רא"ש השנ"ה ודי בזה כעת:
English translation not yet available
Дойдя до этого, скажу тебе то, что постоянно было на устах наших учителей — святой общины прежних поколений: в Хануку есть особая возможность пробудить милость для бездетных мужчин и женщин, подобно Рош ѓа-Шана. По моему мнению, главная основа этой особой силы — в последнем дне, который все называют «Зот Ханука» («Вот Ханука»), ибо его сосредоточение — от качества «Хранящий» (Ноцер) до «Очищающий» (ве-Наке), высший и нижний мазаль. А «дети, жизнь и пропитание зависят не от заслуг, а от мазаля». Тем не менее есть основание распространить это на все дни Хануки, и ты поймёшь из того, что будет разъяснено далее, с Божьей помощью. А пока скажу: «Маттитьяѓу» (מתתיהו) имеет гематрию «Рош ѓа-Шана» (ראש השנה), и этого пока достаточно.