Bnei Yissaschar / Kislev and Tevet

כסלו וטבת

2 · Кислев и Тевет

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

הדבר להבין לפי"ז בנוסח ההודא' כשעמד"ה מלכות יון וכו' למה תקנו בלשון עמיד"ה ולא אמרו נתגבר"ו או שלט"ו אבל תדע עפ"י כתבי האריז"ל כתב הצלם דקליפ' היא כך מצרי"ם (כתר דקליפה) בב"ל (חב"ד שבה) פרס ומדי ב' ידים חו"ג לכן מינייהו מלכי ומינייהו איפרכי) יון (ת"ת שבה) אדו"ם וישמעאל (רגלין דקליפה) והנה תתבונן להיות יו"ן בחי' ת"ת שבקליפה הנה בחי' ת"ת כולל כל הגוף ממילא היה בה ג"כ כח מלכות הרביעית שהיא בחי' רגלי"ן ע"כ במפלתה נעשה נס באור מעין אור העתיד שיהיה בעת מפלת מלכות אדום שיתגלה אז בשלימות אור הגנוז אשר ממנו יבהק אורו של מלך המשיח ע"כ תקנו בהודאה לשון כשעמד"ה מלכו"ת יון וכו' שהי' בה ג"כ כח הרגלי"ן ע"כ בעת הישועה באו בניך לדביר וכו' והדליק"ו נרו"ת וכו' מעין דוגמת הגאולה העתידה ב"ב ולפי"ז תבין ג"כ למה תקנו בנוסח ההודאה כשעמדה מלכות יון הרשעה על עמך ישראל ובנוסח ההודאה דפורים תקנו כשעמד עליה"ם וכו' ולא אמרו על עמ"ך ישרא"ל אבל בדקדוק גדול אמרו בכאן על עמך ישרא"ל דכיון שמלכות יון היא ת"ת דקליפה ניגוד לת"ת ישרא"ל הנה עמד' על עמך ישרא"ל וגם להשכיחם תורתי"ך דייקא שהיא תפאר"ת ישרא"ל סוד התור' הבן הדבר:
English translation not yet available
Следует понять на основании этого формулировку благодарственной молитвы: «Когда встало Греческое царство…» — почему установили выражение «встало» (עמידה), а не «усилилось» или «владычествовало»? Знай, что по писаниям Аризаля образ нечистой силы (клипы) таков: Египет — Кетер нечистой стороны, Вавилон — ХаБаД (Хохма, Бина, Даат) нечистой стороны, Персия и Мидия — две руки (Хесед и Гвура, потому «из них цари и из них наместники»), Греция — Тиферет нечистой стороны, Эдом и Ишмаэль — ноги нечистой стороны. Вдумайся: поскольку Греция — это Тиферет нечистой стороны, а Тиферет объемлет всё тело, то в ней заключалась также сила четвёртого царства, относящегося к категории ног. Поэтому при её падении чудо произошло со светом, подобным грядущему свету, который воссияет при падении царства Эдома, когда в полноте откроется сокрытый свет, от которого воссияет свет Царя-Машиаха. Потому в благодарении установили формулировку «когда встало Греческое царство» — ибо в нём была также сила ног. И потому во время спасения «пришли сыновья Твои в Святая Святых… и зажгли светильники» — подобие и образец грядущего избавления, вскоре, в наши дни. По этой же причине ты поймёшь, почему в благодарении Хануки установили «когда встало Греческое царство злодейское на народ Твой Израиль», а в благодарении Пурима — «когда встал на них», без слов «на народ Твой Израиль». С большой точностью сказали здесь «на народ Твой Израиль», ибо Греческое царство — это Тиферет нечистой стороны, противостоящая Тиферет Израиля, и потому оно «встало на народ Твой Израиль», и также «чтобы заставить их забыть Тору Твою» — именно Тору, которая есть «Тиферет Израиля», тайна Торы. Вдумайся в это.