Bnei Yissaschar / Kislev and Tevet

כסלו וטבת

2 · Кислев и Тевет

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה תמצא טוב טעם למה שתקנו ל"ו נרות נברך למי שעשה לאבותינו ולנו את כל הניסים האל"ה כבר כתבתי לך אל"ה רמז ל"ה פעמים אור הנזכרין במ"ב אצל אור הגנוז כי ה"פ אור בגימ' אלף ל"ה. ובהחזרת האלף לאלף (סוד הכתוב איכה ירדוף אחד אלף סוד החשבון הכללי מבלי גבול כמש"ל) הנה הוא אלה מנין ל"ו ומעתה תטעום טעם לשבח למה תקנו גם ביום הראשון הנה כתבתי לך דהברכה העליונה אינה פחותה מן אלף וממילא כשהתחלה הברכ' התגלות האור הגנוז לא היה פחות מאלף ע"כ מדליקין אחד אלף ובשארי הימים משלימין ל"ה להשלמת ה"פ או"ר הנזכרין במ"ב אל"ה יעמדו לברך את ישראל ועוד יתבאר אי"ה:
English translation not yet available
Ты найдёшь прекрасный смысл в том, что установили 36 свечей, — «благословим Того, Кто совершил для отцов наших и для нас все эти (אלה) чудеса». Я уже писал тебе: «эле» (אלה) намекает на 35 упоминаний «света» в Маасе Берешит, связанных с сокрытым светом, ибо пятикратное «свет» (אור) даёт числовое значение 1035. При возвращении «тысячи» (элеф) к «алеф» (тайна стиха «Как один преследует тысячу» — тайна всеобъемлющего числа без предела, как сказано выше) получается «эле» — числовое значение 36. Теперь ты ощутишь великолепный смысл того, почему установили праздник и в первый день. Я писал тебе, что высшее благословение не бывает менее тысячи, и потому, когда началось благословение — раскрытие сокрытого света, — его было не менее тысячи. Поэтому зажигают «один-тысяча» (אחד אלף), а в остальные дни дополняют до 35, чтобы восполнить пятикратное «свет», упомянутое в Маасе Берешит. «Эти (אלה) встанут благословлять Израиль.» И ещё будет разъяснено далее, с Божьей помощью.