כסלו וטבת

Я привёл тебе трёх верных свидетелей того, что сияние ханукального света относится к категории сокрытого света: рав «Ир ве-Кадиш», автор «Ѓа-Рокеах», чьи слова получены от Элияѓу, благословенной памяти; рав-гаон Маѓараль из Праги (его слова будут приведены далее, с Божьей помощью) — известно, что его слова произносились через святой дух и он пользовался «Книгой Творения» (Сефер Йецира); и святой рав, близкий к нашим поколениям, прославленный святым духом — рав Маѓарап из Корца. Поэтому эта заповедь намечена в Торе (в которой сокрыт свет) — в сокрытом виде. И так же в святом Зоѓаре ты не найдёшь рассуждений о ханукальном светильнике (лишь один раз он упомянут мимоходом, и так же в «Тикуней Зоѓар» — их слова будут приведены далее, с Божьей помощью), и причина та же: он относится к категории сокрытого света. Назвали эти дни «Ханука» — приучение к грядущему избавлению, когда откроется сокрытый свет. И все дни нашего бедствия и скитаний, с тех пор как прекратилось пророчество, Святой, благословен Он, озаряет нас сиянием сокрытого света в Торе через заповедь ханукального светильника. Ты уже знаешь, что сокрытым светом можно видеть от края мира до края, и сияние ханукального светильника — это малое сияние от того света, через которое мы способны прозревать в Торе, где сокрыт свет. Вдумайся. Именно поэтому поколения, близкие к избавлению, начали — мудрецы тех поколений — говорить о предметах этой заповеди то, чего не представляли себе прежние поколения, и это — сокровенная тайна. Напротив, да будет нам прибавление! Вот некоторые вопросы из слов святого Зоѓара — внимай и слушай:

В Зоѓаре, глава «Хайей Сара» (лист 151а): «Сказал рабби Хизкия: если скажешь, что все тела в мире восстанут и пробудятся из праха, — те тела, в которые была посажена одна и та же душа (когда душа перевоплощалась многократно в разные тела), что будет с ними? Сказал рабби Йоси: те тела, которые не удостоились и не преуспели, — считаются как бы не существовавшими; как были сухим деревом в этом мире, так и в то время. А последнее тело, в которое была посажена душа и которое укоренилось как подобает, — оно восстанет. О нём написано: "И будет как дерево, посаженное при потоках вод" и т. д., "и лист его будет зелен" и т. д. — оно принесло плоды и пустило корни и преуспело как подобает. А о том прежнем теле, которое не принесло плодов и не пустило корней, не удостоилось и не преуспело, написано: "И будет как можжевельник в пустыне, и не увидит, когда придёт добро" и т. д. "Когда придёт добро" — это воскрешение мёртвых, когда засияет тот свет, который суждено озарить праведников ("свет, что хорош"), — тот, что был сокрыт пред Ним от дня сотворения мира, как написано: "И увидел Бог свет, что он хорош", и сокрыл его. Тогда Святой, благословен Он, оживит мёртвых, как написано: "И воссияет вам, боящиеся имени Моего, солнце праведности" и т. д. (и "праведность спасёт от смерти", как мне представляется). Тогда усилится добро в мире, а то, что называется "злом", будет устранено из мира, как сказано. И тогда те прежние тела станут как бы несуществующими (поскольку тот свет-добро не озарит их, а существование возможно лишь через добро — вдумайся). Сказал рабби Ицхак: Святой, благословен Он, изольёт на те тела иные духи, и если удостоятся через них — восстанут в мире как подобает» и т. д. Конец цитаты, смотри там. Отсюда видно, что даже те тела, которые не достигли полноты, — Святой, благословен Он, изольёт на них иные духи от сокрытого света (именуемого «добро»), чтобы оживить их во время воскрешения («когда придёт добро»). Рабби Ицхак поставил условие: «если удостоятся». Но чем они удостоятся сокрытого света, если не завершили своего добра? Представляется: если они исполняли заповедь ханукального светильника, который есть сияние сокрытого света, как сказано выше, — на них изольётся дух жизни от сокрытого света, «свет, что хорош», и «добротою Его мы живём». Потому зажигание свечей именуется словом «ѓатава» (הטבה — «улучшение»): «когда он улучшает светильники» (בְּהֵטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת). Вдумайся в это (и поймёшь: «Ибо у Тебя источник жизни, в свете Твоём мы видим свет»).