Bnei Yissaschar / Kislev and Tevet

כסלו וטבת

3 · Кислев и Тевет

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עיין במג"ע צורת המנור"ה ראש הנר האמצעי רומז לאותי' שבשם. גוף המנור' ו' ג' קנים מצדה האחד הוא ה' צורת' אשר צורת' ג' ווי"ן וכן ג"כ ג' קנים מצד' הב' ובזה נשלם השם והנ' צורת השם לפ"ז הוא עולה מספר יב"ם הוא שם הע' מן ע"ב שמות ע"כ נעש' נס דמנור' בחדש אשר הוא בבחי' עי"ן. טב"ת (כידוע מכתבי האריז"ל) וע"כ נתקש' משה במעשה המנורה עד שראה בעי"ן וכן סמוך לזה השם הוא שם רא"ה והנ' כתב   האריז"ל לכוין בתיבת להדלי"ק בגימ' ע"ב ס"ג מ"ה (ע"ה) עיי"ש והר בהדלקתינו לזכרון המנור"ה אשר נעשית בצורת מספר השם הנ"ל מספרו ב"ן הנה נשלמו ד' שמות המאירים בכללות עולמות אבע"י מובן הדבר למשכילים יה"י או"ר בגימ' ד' שמות הנ"ל ועוד יתבאר אי"ה:
English translation not yet available
Смотри в «Мегале Амукот»: форма Меноры такова, что верхушка среднего светильника намекает на буквы Имени [Всевышнего]. Тело Меноры — это «вав»; три ветви с одной стороны — это «хей» (по форме — три вавина); и три ветви с другой стороны — также. Так завершается Имя. Форма Имени, выстроенная таким образом, имеет числовое значение «йевам» (52) — это Имя «Аин» (70-е) из семидесяти двух Имён. Потому чудо с Менорой произошло в месяце, связанном с аспектом «Аин» — это тевет (как известно из писаний Аризаля). Потому Моше затруднился с изготовлением Меноры, пока не увидел «Аин» (буквально — «глазом»). И рядом с этим Именем стоит Имя «рае» (видение).

Аризаль писал, что при зажигании следует направить сознание на слово «легадлик» (зажечь), гематрия которого равна 72 + 63 + 45 (= 180); смотри там. Когда мы зажигаем в память о Меноре, изготовленной в форме числа вышеупомянутого Имени, его числовое значение — Бен (52), и тем самым завершаются четыре Имени, озаряющие совокупность миров Ацилут, Брия, Йецира, Асия. Это понятно знающим. «Да будет свет» (йеги ор) — гематрия этих четырёх Имён. С Божьей помощью будет разъяснено ещё.