כתבו המקובלים כל הניסים והנפלאות שנעשו לישראל הכל נעשה ע"י שם מ"ב וזהו לעושה נפלאות גדולות לבד"ו בגימ' מ"ב עכ"ד ונ"ל דהנה מ"עש' ב"ראשית ע"י שם מ"ב כידוע מן ב' בראשית עד ה' של ובה"ו נרמז שם מ"ב ע"כ כל התהוות הוי' חדש' מן שם מ"ב ונ"ל דלבעבור זה תקנו בהודאה חנוכ"ה ופורים ב"ימי מ"תתיהו ב"ימי מ"רדכי נרמז בהתחל' ר"ת שם מ"ב ואחשב' לדעת דזכות התורה היא הפועלת ניסים שלא כטבע דהנהגת התורה הוא למעלה מן הטבע וגם התורה היתה כביכול כלי אומנתו של הקב"ה במ"ב ע"כ כל התהוות הוי' חדש' ג"כ ע"י התו"ר' וכל שידוד המערכה ע"י התורה הוא הנה תמצא התחלת ב' התורות בכתב ובע"פ ב"ראשית. מ"אימתי שם מ"ב ודברת ב"ם:
Писали каббалисты: все чудеса и знамения, совершённые для Израиля, были совершены посредством Имени из 42 букв (Шем Мем-Бет). Об этом сказано: «Творящему чудеса великие — Он один (левадо)» — «левадо» (לבדו) в гематрии 42, конец их слов. Мне представляется, что Маасе Берешит (Деяние Творения) было совершено посредством Имени из 42 букв, как известно: от буквы бет слова «Берешит» до буквы hей слова «ва-воhу» содержится намёк на Имя из 42 букв. Поэтому всякое возникновение нового бытия — от Имени из 42 букв.
Мне представляется, что именно для этого установили в благодарственной молитве Хануки и Пурима: «Бимей Матитьяу» (в дни Матитьяу), «Бимей Мордехай» (в дни Мордехая) — в начальных буквах (рошей тевот) намекается Имя из 42 букв (בМ — бет-мем = 42). Полагаю также, что именно заслуга Торы совершает чудеса, превышающие природу, ибо управление Торы — выше природы. И Тора была, так сказать, орудием мастерства Святого, благословен Он, в 42 буквах, поэтому всякое возникновение нового бытия — также через Тору, и всякое нарушение природного порядка — через Тору. Ты найдёшь, что начала обеих Тор — Письменной и Устной — «Берешит» и «Ме-эйматай» — содержат бет-мем (בМ), Имя из 42 букв. И «ве-дибарта бам» (и говори о них) — также «бам» (в них).