כסלו וטבת
4 · Кислев и Тевет
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לשמך הגדו"ל (קל) לשמ"ך הגדו"ל הנה כבר נתבאר לעיל בסימן קט"ו וכעת נאמר עוד) דהנ' נסים נגלים נעשים ע"י שם הו"י' ב"ה וב"ש. הוא שם הגדול והנכבד. המהוו' כל הויות ומשדדם כרצונו ונסים מלובשים בטבע. הוא בהלבשת שם אלקי"ם בגימ' הטב"ע אבל אמונת אומן היא לנו שכל ההנהגות אשר הם ע"פ הטב"ע. הכל הוא בכח שם הגדול הוי' ב"ה. הוי' הוא האלקי"ם. והנה בימים ההם בזה"ז בנס דחנוכ"ה שכבר נפסקי' הנבוא'. והש"י ב"ה הי' בעזרינו. והצילנו מן מלכות יו"ן. והנה הי' נ"ס מלובש בטב"ע בתחבולות המלחמה הגם שהי' לפלא מסירת הגבורים ביד חלשים ורבים וכו' עכ"ז הוא כעין הלבש' בטבע. אבל להראות חיב' יתיר' ולהודיע לבנים. אשר הוי' הוא האלקים: ולידע ולהודיע להוידע אשר בגלות החל הזה האחרון והארוך הגם אשר הש"י ישועתינו ועזרתינו סלה. אבל הכל מלובש בטבע. ובכדי שלא נתפת' לומר ח"ו אשר הכל הוא בטבע ואין כאן ח"ו השגחת המשגיח והכל יכול הנה לאמונת אומן הלז' בנס דחניכ' אשר הוא סוף כל הניסים. הנה עם היות שהישוע' הית' מלובשת בטב"ע הנה אחר הישוע'. התנוסס הש"י עמהם בנס דנרות שלא כטבע. לידע ולהודיע זכרון לבני ישראל. עד ביאת משיחנו. שכל הישועות הנעשים בגלות החל הארוך הכל הוא מפעילת השם הגדול הוי' ב"ה. והנה לזכר זה קבעו הודא"ה. וכמ"ש לעיל המוד' להש"י על הנ"ס שנעש' לו הש"י מצילו מצר' אחרת. הנה כשאנחנו מודים להש"י בהודא"ה זו בכל שנה. עי"ז אמונת אומן הוא לנו אשר כל הנהגתינו גם בגלות החל הזה כל ימי עניינו ומרודינו הכל הוא מפעול' הש' הגדול הוי"י' ב"ה המהוו' כל הויו' הוא האלקי' וז"ש בהודא' וקבעו שמנ' ימי חנוכה אלו להודות ולהלל לשמ"ך הגדו"ל. השם הנכבד הוי' ב"ה בין והתבונן בדברים האל': הנה עד כאן הגיעו דברינו אלה כעת לפרש דבר ההודאה והנה עלו הסימנים במספר ובמפקד ק"ל. מנין הכהני"ם ואי"ה עוד יבואו כמה עניינם במקומות מפוזרים. ויתבארו בקל"א אי"ה יהא רעוא נזכר להודות ולהלל ולשבח וכו' על הנסים הנגלים המפורסמים בכל העולם אשר עשה יעש' עמנו המפליא פלאות בביטול המלכות הרביעית כהבטיחנו על ידי נבואיו וכימ' צאתינו מאמ"צ יראנו נפלאות ב"ב אמן:
English translation not yet available
«Имени Твоему великому» — (130) Уже разъяснено выше (параграф 115). Скажем ещё. Явные чудеса совершаются через Имя ЙХВХ, благословен Он, — великое и славное Имя, дающее существование всему сущему и изменяющее его по Своей воле. Чудеса, облечённые в природу, — через облачение Именем Элоким, числовое значение которого равно «а-тева» (природа). Но вера наша непреклонна: все явления, протекающие по естественным законам, — всё происходит силой великого Имени ЙХВХ, благословен Он. «ЙХВХ — Он и есть Элоким.» Во дни Хануки, когда пророчество уже прекратилось и Всевышний помог нам и спас от царства Греции, — чудо было облечено в природу: через военные хитрости, хотя и было удивительно — передача сильных в руки слабых, многочисленных и т.д. — тем не менее это как бы облечено в природу. Но чтобы показать особую любовь и возвестить потомкам, что «ЙХВХ — Он и есть Элоким», и чтобы знать, и возвестить, и дать знать, что в этом горьком последнем и долгом изгнании, хотя Всевышний — спасение наше и помощь наша, сэла, — всё облечено в природу. Дабы мы не соблазнились сказать, не дай Бог, что всё — природа и нет, не дай Бог, Провидения Всемогущего, — для этой непреклонной веры в чуде Хануки, которое является последним из чудес, хотя спасение было облечено в природу, после спасения Всевышний явил Себя с ними в чуде свечей — сверхъестественно — чтобы знать и возвестить, в память сынам Израиля до прихода Машиаха нашего, что все спасения, совершаемые в этом долгом горьком изгнании, — всё от действия великого Имени ЙХВХ, благословен Он. В память об этом установили благодарение, как сказано выше: благодарящий Всевышнего за чудо — Всевышний спасает его от другой беды. Когда мы благодарим Всевышнего этим благодарением каждый год, благодаря этому непреклонная вера наша: всё наше существование и в этом горьком изгнании, во все дни скорби нашей и странствий, — всё от действия великого Имени ЙХВХ, благословен Он, дающего существование всему сущему, «Он и есть Элоким». Вот что говорится в благодарственной молитве: «И установили восемь дней Хануки эти — благодарить и восхвалять Имя Твоё великое» — славное Имя ЙХВХ, благословен Он. Вникни и вдумайся в эти слова. Вот доселе дошли наши слова на сей раз — объяснение благодарственной молитвы. Параграфы достигли числа 130 — числового значения «коаним» (священники). С Божьей помощью ещё появятся многие темы в разных местах. И будут разъяснены в 131 параграфе, с Божьей помощью. Да будет воля: удостоимся благодарить, восхвалять и славить… за чудеса явные и известные всему миру, которые совершил и совершит с нами Творящий чудеса — при отмене четвёртого царства, как обещал нам через пророков Своих. «Как в дни исхода нашего из Египта, покажет нам чудеса» — вскоре, амен.