כסלו וטבת
4 · Кислев и Тевет
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה תמצא טעם נכון להדין שכתבו הגאוני' (והוא ג"כ במדרש תנחומא) מה שנשתייר מן השמן ביום השמיני עושה מדור' ושורפו במקומו ולפי הנ"ל הוא הטעם כיון שהוא מסוד אותו האור שהבדילו הקב"ה לע"ל אסור להשתמש בו בחול עד בוא יום המקוו' לי"י והיה לך י"י לאור עולם ואלקיך לתפארתך:
English translation not yet available
Из этого ты найдёшь верное объяснение закону, записанному гаонами (он же содержится в Мидраш Танхума): то, что осталось от масла на восьмой день, — разводят костёр и сжигают на месте. Согласно вышесказанному причина такова: поскольку это масло происходит из тайны того света, который Святой, благословен Он, отделил для будущего мира, запрещено использовать его в будничных целях, пока не наступит вожделенный день Господень — «и будет тебе Господь светом вечным, и Бог твой — великолепием твоим» (Йешаяhу 60:19).