כסלו וטבת
6 · Кислев и Тевет
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונ"ל ג"כ לבאר טעם על מה סמכו א"ע חכמי הדור להמליך מלכים מן הכהני"ם בימים ההם הלא נשבע י"י לדו"ד וכו' ונ"ל דהנה מדת המלכות נק' נ"ר שמקבל' מן ג' ייחודים. הוי' אהיה (חב"ד) הוי' אלקי"ם (חג"ת) הוי' אדנ' (נה"י) בגימ' נ"ר גם הוא נתונה ברמ"ח איברין דילי' ובין ב' דרועין הרי נ"ר. גם במדת מלכות אלף למד אדנ' בגימ' נ"ר. ובזהר פ' תרומה נ"ר מצו"ה תיקונא דשרגא דא בוצינא דדוד דאיהו נ"ר תיקונא דאוריי' דבע"פ וכו' כללי של דבר מדת מלכות נק' נ"ר ע"כ. גם מלך ישראל בעוה"ז נק' נ"ר וכמ"ש לדו"ד לא תצא עמנו למלחמה ולא תכבה את נ"ר ישראל וזשאמרז"ל מפני מה זכה שאול למלכות מפני שהי' מדליק נרו"ת לישראל להאיר להן במבואות האפלים במקום החשך והנה החשמונאים שהאירו בזכותן ובצדקתן לכל ישראל והארץ האיר' מכבידן בנס דמנור"ה בעת שליטת חש"ך דיוני"ם וכמ"ש כמ' פעמי' ע"כ הבינו כל ישראל אשר להן יאתה מלוכה לפי שעה בעת ובעונה הזאת. כי המלוכה נקרא נ"ר ישרא"ל ועוד יתבאר אי"ה.
English translation not yet available
Представляется мне также объяснение, на что опирались мудрецы того поколения, воцарив царей из коэнов в те дни, ведь «поклялся Господь Давиду» и так далее. Дело в том, что мера Малхут именуется «нер» (светильник), ибо получает от трёх единений: ЙХВХ-Эгье (ХаБаД), ЙХВХ-Элоким (ХаГаТ), ЙХВХ-Адонай (НеГЙ) — гематрия которых «нер» (250). Также она помещена в двести сорок восемь его членов и между двумя «руками» — «нер». Также в мере Малхут полное написание Адонай (Алеф-Ламед-Далет-Нун-Йуд) имеет гематрию «нер». И в Зоаре, глава Трума: «Светильник заповеди — устроение лампады; это лампада Давида, который есть "нер" — устроение Устной Торы» и так далее. В общем, мера Малхут именуется «нер». Потому и царь Израиля в этом мире именуется «нер», как сказано Давиду: «Не выходи с нами на войну, и не погасишь светильник Израиля» (Шмуэль II, 21:17). И сказали мудрецы: «За что удостоился Шауль царства? За то, что зажигал светильники для Израиля, освещая им тёмные переулки, во мраке». Хасмонеи же своей заслугой и праведностью осветили весь Израиль, и земля озарилась от их славы чудом Меноры, во время владычества тьмы греков, как я многократно писал. Потому весь Израиль понял, что им подобает царство на время, в тот час и в ту пору, ибо царство именуется «светильником Израиля». И это будет ещё разъяснено, с Божьей помощью.