Bnei Yissaschar / Kislev and Tevet

כסלו וטבת

6 · Кислев и Тевет

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

נעשה הנס ע"י כהני"ם זכור תזכור את אשר כתבנו בסימן ב' יו"ן בגימ' ב"פ נח"ש. דכר ונוק' שבקליפה נח"ש בריח נח"ש עקלתון והנ' נעשה הנס ע"י כהני"ם כה"ן יותר מספר ט' על מספר יו"ן ואות הט' הוא אור הגנוז בגויי' וירא אלקים את האור כי טו"ב ועמש"ל (במאמר י"ח אות ו' בשם הרוקח דעל אות הט' כי טוב ד' תגין. ולהורות על מספר ד' פעמים ט' מספר ל"ו נרו' נגד ל"ו פעמים אור ונ"ר ומאורות הנזכר בתורה. ה"ס אור הגנוז בתורה אל"ה. אלף ל"ה היינו ה"פ אור הנזכרים במ"ב ביום ראשון בג' אלף ל"ה. אלה בהחזרת האלף לאלף. הם ל"ו והנה ע"י או"ר הגנו"ז שהוא נגנז בתורה אזי מבטלין קומת הסט"א דכר ונוק' שבקליפה ב"פ נח"ש. בגימ' יו"ן בהחשב הן לת"ש. והנה כה"ן יותר מספר ט' של אור כי טוב טוביה גנוז בגווי'. ועל הט' ד' תגין לרמז ד' פעמים ט'. הם ל"ו נרות נגד ל"ו לשונות או"ר ונ"ר ומאו"ר שבתורה שהוא אור הגנוז בה. ה"פ או"ר של יום ראשון שהוא מספר אל"ה אלף ל"ה:
English translation not yet available
Чудо было совершено через коэнов. Вспомни написанное нами в параграфе 2: «Яван» (יון — Греция) имеет гематрию двукратного «нахаш» (змей) — мужской и женский аспекты нечистоты: «змей прямой» и «змей извивающийся». Чудо было совершено через коэнов: слово «коэн» (כהן) превышает числовое значение «Яван» (יון) на девять (Тет). Буква Тет — это Сокрытый Свет, заключённый внутри: «И увидел Бог свет, что он хорош (тов)». Смотри сказанное выше (в маамаре 18, параграф 6) от имени Рокеаха: на букве Тет слова «ки тов» (ибо хорош) стоят четыре тагин (коронки), указывающих на число четырежды девять — тридцать шесть свечей, соответствующих тридцати шести упоминаниям слов «свет», «светильник» и «светила» в Торе. Это тайна Сокрытого Света в Торе — «але» (אלה): Алеф (одна тысяча) и тридцать пять, то есть пять упоминаний «света» в первый день Творения — тридцать пять; «але» — при возвращении Алеф к тысяче — составляет тридцать шесть. Через Сокрытый Свет, спрятанный в Торе, отменяется рост Стороны Зла — мужской и женский аспекты нечистоты, двукратный «нахаш» — гематрия «Яван» (при расчёте конечной Нун как пятьсот). Слово «коэн» превышает значение «Яван» на Тет — Свет «ки тов», благо которого сокрыто внутри. На Тет — четыре тагин, намекающих на четырежды девять — тридцать шесть свечей, соответствующих тридцати шести упоминаниям «света», «светильника» и «светил» в Торе — Сокрытому Свету в ней; пять упоминаний «света» первого дня, число которых «але» — тысяча и тридцать пять.
והנה נתנו הימים להודות ולהלל. הנה אמרז"ל מיום שברא הקדוש ב"ה את עולמו לא הי' אדם שהוד"ה להקב"ה עד שבאת לא"ה והודתו שנא' הפעם אוד' את י"י. הגם שכבר אמרו שארי לשונות של שבח ותהל' עכ"ז לשון הודא"ה המציא' לא"ה. והרבותא בלשון הודא"ה שהוא על תוס' טובה דכיון שנטלה בנים יותר על חלקה אמרה לשון הודא"ה כ"ה בימים האלה ניתקן להודו"ת. שהוא על תוס' טובה דהרי האור שנגנז בתורה הוא המרומז בל"ו לשונות של או"ר המרומז בתורה היינו ה"פ או"ר שבמ"ב ביום הראשון הנה היא נגנז לע"ל. והנה תוספת טובה ניתן לנו להיות למאורות לב"י גם בגלות החל הזה מעט קט מהארת אור הגנוז הם הל"ו נרות דחנוכה הנה היא תוספת טובה ושייך למימר בזה הודא' ברוך המגיד מראשית אחרית לא"ה (היא ל"ו) המציאה לשון הודאה הבן:
English translation not yet available
Эти дни даны для благодарения и прославления. Сказали мудрецы: «Со дня сотворения мира ни один человек не благодарил Святого, благословен Он, пока не пришла Лея и не возблагодарила Его, как сказано: "На этот раз возблагодарю Господа"». Хотя прежде уже произносились другие выражения хвалы и славословия, язык благодарения (одая) изобрела именно Лея. Особенность языка благодарения в том, что он произносится за дополнительное благо: поскольку она получила сыновей сверх своей доли, она произнесла благодарение. Так и в эти дни установлено благодарение — за дополнительное благо. Ведь Свет, спрятанный в Торе, на который намекают тридцать шесть упоминаний «света» в Торе, то есть пять упоминаний «света» в первый день Творения, — он был сокрыт для будущего. И вот, дополнительным благом дано нам быть светочами для сынов Израиля даже в этом горьком изгнании — немного, чуть-чуть от свечения Сокрытого Света: это тридцать шесть ханукальных свечей. Это дополнительное благо, и подобает произнести за него благодарение. Благословен Возвещающий от начала конец: Лея (לאה — числовое значение 36) изобрела язык благодарения. Вдумайся в это.