ניסן

Вот что нуждается в уточнении в этом стихе. Это пророчество о будущем, обетование на дни Машиаха. Известно, что до сих пор все песни были в женском роде — «шира», а в будущем песнь будет в мужском роде — «шир». Но тогда следует понять: что значит «как в ночь освящения праздника» (то есть как Песах в Египте)? Ведь тогда песнь была в женском роде, а в будущем, вскоре в наши дни, «песнь (шир) будет вам»!

Скажем так: известно, что эта ночь пребывает в аспекте дня, ступени мужского начала. Потому сказано «эта ночь» (а-лайла а-зе — в мужском роде), а не «эта» (а-зот — в женском). И знай: «а-лайла а-зе» в гиматрии равно М"А плюс Б"Н. Потому произносят полный Алель: «Это день, который сотворил Господь», ибо свечение этой ночи — «ночь, как день воссияет».

Тем не менее в Египте тогда не сказали «шир» в мужском роде, ибо это свечение не было сделано с нашей стороны, нашими деяниями, а лишь, если можно так выразиться, в тайне поспешности. Потому нам нужно считать затем счёт Омера, как будет разъяснено, с Божьей помощью: «И отсчитайте себе» — для вас самих. Но в будущем, когда это свечение будет с нашей стороны, как сказано: «Ибо не в поспешности выйдете», как известно, — тогда будет «шир» (в мужском роде).

И вот смысл: «Песнь (шир) будет вам как в ночь освящения праздника» — когда было свечение от аспекта мужского начала. Однако тогда оно не было «вам» — то есть не было через ваши деяния. Но в будущем — будет «вам», и тогда песнь «шир» останется навеки, вскоре в наши дни. Амен.