Bnei Yissaschar / Rosh Chodesh

ראש חודש

3 · Рош Ходеш

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

בו יתבאר איזה ענינים בתפלות ר"ח קמא קמא דמטי לידן: מדרש הנעלם וירא מהו וכסא כבוד ינחילם זה יעקב אבינו דעביד לי' כורסיא יקר בלחודוי לקבלא אולפן נשמתא דצדיקייא וקב"ה אזל עמיה בכל ריש ירחא וירחא וכד חמי נשמתא יקר אספקלריא שכינתא דמארי' מברכת וסגדת קמי' קב"ה הה"ד ברכי נפשי את וכו' אר"ע קב"ה קאים עלוהי ונשמתא פתח ואמר י"י אלקי גדלת מאד וכו' מכאן יש סמך גדול לומר ברכי נפשי בכל ר"ח וכן נהגו הותיקין ונ"ל שזה הי' שיר של הלוים במוסף ר"ח אשר נסתפקו האחרוני' מה הי' השיר שאינו מבואר בגמ' ונ"ל שזה הי' השיר דכתיב בי' עשה יר"ח למועדים וכמדומה לי קצת סמך ממסכת קטנות:
English translation not yet available
Здесь разъясняются некоторые темы, связанные с молитвами Рош Ходеш, по порядку, как они приходят нам в руки.

Мидраш а-Неэлам на раздел Вайера: что означает «и престол славы даст им в наследие»? Это Яаков-праотец, которому устроен почётный престол особо, чтобы принимать учение душ праведников. И Святой, благословен Он, ходит с ним каждое новомесячье. Когда душа видит славу сияния Шхины Владыки своего, она благословляет и поклоняется пред Святым, благословен Он. Об этом сказано: «Благослови, душа моя, Господа» и так далее. Сказал рабби Акива: Святой, благословен Он, стоит над ним, и душа открывает уста и говорит: «Господи, Боже мой, Ты весьма велик» и так далее.

Отсюда есть великое основание произносить «Благослови, душа моя» в каждое новомесячье, и так вели себя благочестивые мудрецы прежних поколений. Мне представляется, что это была песнь левитов при жертве мусаф Рош Ходеш — та самая, относительно которой поздние авторитеты сомневались, какой была эта песнь, ибо она не разъяснена в Талмуде. Мне представляется, что это был именно этот псалом, в котором написано: «Сотворил луну для определения сроков». И мне кажется, что некоторая опора этому есть в малых трактатах.