תמוז ואב

Согласно каббале Аризаля, все месяцы соответствуют органам головы. И вот, эти два месяца соответствуют правому глазу (Тамуз) и левому глазу (Ав). А ныне, в наших многочисленных грехах, сказано: «Око моё, око моё проливает воду». Смотри там, и мне представляется, что на это намекают слова наших мудрецов, благословенна их память: «Невеста (Община Израиля), у которой глаза красивы, — всё тело её не нуждается в проверке, а если наоборот, упаси Боже...» И вот, эти глаза будут исправлены и воссияют, когда придёт Пинхас-Элияу вскорости, ибо его гиматрия равна двум значениям слова «аин» (глаз). Именно об этом сложил поэт-плакальщик (ибо Моше при первом посольстве, когда Всевышний посылал его избавить Израиль, сказал): «Какая польза в том, что Ты пошлёшь, ведь после Гиладца будет послан». И подобное этому в Таргуме, приписываемом Йонатану, на стих «пошли, прошу, рукою того, кого пошлёшь» — рукою Пинхаса-Элияу, которого Ты намереваешься послать в конце дней. И хотя прямого указания на это в Писании нет, но есть намёк: «И увидел Господь, что он свернул посмотреть» — слово «сар» в гиматрии равно двум значениям слова «аин» (глаз). Моше усмотрел, что два этих месяца не будут полностью исправлены и не воссияют до последнего избавления, когда придёт Пинхас-Элияу, гиматрия которого равна двум значениям «аин». Потому Моше просил: «Пошли, прошу...» — как в словах упомянутого Таргума. И вот, от первых каббалистов получена традиция, что имена двух Машиахов — Бен Йосеф и Бен Давид — это Нехемья бен Хушиэль и Менахем бен Амиэль. И так сложил поэт в слихот: «Тишби, Менахем и Нехемья». И вот, гиматрия имён Нехемья бен Хушиэль, Менахем бен Амиэль, Элияу равна слову «Берешит». Таким образом, эти три избавителя намекаются в начале Торы, чтобы указать: когда придут эти три избавителя, тогда «возрадуется Господь деяниям Своим» (буквы слова «исмах» — те же, что в слове «Машиах»). И вот, конец Торы сопряжён с её началом: «пред очами всего Израиля — В начале сотворил Бог», то есть для исправления и просветления глаз Общины Израиля (а именно двух упомянутых месяцев, которые называются «глазами») — «Берешит» (три избавителя) — «сотворил Бог» — придут вскорости избавить нас вечным избавлением.